第十六章：如雨】

了，他甚至还要扯上周礼的大旗。

    这也是很多人都认为孔子是周朝最坚定拥泵的原因。

    孔子虽然开了私学，但其实还是保护了某种人的权利，这种人后来成为春秋战国时期最主要的「贵族」。

    「士」。

    在春秋战国的时候，在国君们的眼里，其实「黔首」不算人，这也是为什么六国国君都不将黔首放在心上。

    他们认为是「士」的存在让自己的统治能够更古长存。

    当然——

    这是春秋时代的共识，即便是当时最强大的秦国、较为看重黔首的昭襄王也是如此，只是他表现的不明显而已。

    那是因为当时的秦王昭襄王不需要考虑那些所谓的贵族。

    也同样是因为，秦之中最强大的势力不是秦宗室、也不是老秦人，而是——外来者。

    不管是从秦国人才培养基地——魏国来的人；还是大秦专属外戚势力培养基地——楚国来的人；亦或者是打秋风专用地燕；大冤种基地赵等国来的人，他们在进入大秦后，都变成了一个身份。

    外来者。

    大多数逃到、被坑蒙拐骗到秦国的人才，大多数都是一个身份「士」。

    他们理所当然的会拥护自己的势力和权益。

    孔子的「礼」于他们有用，更是让他们得益的根源，所以这一部分人一直支持孔子的「礼」。

    但荀子不同。

    荀子的礼与孔子